雷澤歸妹《易經》第五十四卦 雷澤歸妹 上震下兌
歸妹，征凶，無攸利。
震上兌下，卦名稱作「雷澤歸妹」。歸妹卦與漸卦，是「綜卦」，進與歸，相反相成。「序卦傳」說：「進必有所歸，故受之以歸妹。」意思是漸進必定要有個歸宿，所以在漸卦之後接著是歸妹卦。
「歸」是婦人停留在夫家，原義是嫁，也有回到應當回去的地方的歸宿的意思。下卦「兌」是少女，相當於妺，上卦「震」是長男，少女與長男結合，所以稱作「歸妹」，亦即嫁妺。
嫁妺為什麼說凶？因為少女應當與少男結婚，與長男不相配；而且，下卦「兌」是悅，上卦「震」是動，女方歡喜的主動向男方行動，也與夫唱婦隨的原則違背；加以由「二」到「五」都不正，所以前進凶險，沒有任何利益。
歸妹，征凶，無攸利。
歸妹卦，征進凶，無所利。
彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也。說以動，所歸妹也。征凶，位不當也。無攸利，柔乘剛也。
歸妹是天地的大道理，天氣與地氣不交，萬物就不會出現。歸妹是人倫的歸宿和開始。喜情。而動，所嫁的是妹妹。征進凶，是位置不當。無所利，是因為柔夭乘駕剛夭。
象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
澤上有雷就是歸妹。君子從中得到啟示，要長久至終，知道有始天終的敝端。
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：歸妹以娣，以恆也。跛能履吉，相承也。
「娣」是姊妹同嫁一夫，其中的妹妹稱作娣，亦即妾。「初九」在歸妹卦的最下方，地位低，與上卦又沒有正當的相應；所以不是正妻，以跟隨姊姊出嫁的妹妹比擬，名為「介婦」。介婦身份卑賤，就像跛腳的人走路，能夠走動的範圍有限。不過，「初九」是剛爻，象徵女人而有陽剛的德性，表示貞節，雖然以妾的身份出嫁，仍然吉祥。
「象傳」說：雖然以妾的身分出嫁；卻具備恒常貞節的德行。跛腳能夠走路，所以吉祥；因為能夠秉承丈夫的意旨，協助姊姊整頓家務。
這一爻，說明名位不當，堅守純正，依然吉祥。
九二：眇能視，利幽人之貞。
象曰：利幽人之貞，未變常也。
「九二」陽剛得中，對女人來說，表示有堅定的貞操與中庸的德性，又與上卦的「六五」相應，象徵有正當的配偶。可是，「六五」是陰柔的小人，陰爻陽位不正；因而，雖然娶了這樣的賢妻，也不能發揮內助的作用，就像瞎了一隻眼的人，雖然能夠看，也看不遠。不過，這是潔身自愛的孤高隱士的形象，仍然有利。
象傳說：「九二」雖然遇人不淑，但仍能不改恒常的貞節德性。
這一爻，說明遇人不淑，堅守純正，仍然有利。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
「須」是等待。「六三」陰柔，缺乏堅強的貞節，又不中不正，並且是下卦「兌」亦即悅的主爻，象徵女人歡喜的要出嫁，就嫌輕佻淫亂，所以嫁不出去，一直在等待。不過，如果回到家中，以妾的身份出嫁，就能夠嫁出去。
「象傳」說：這是由於「六三」陰爻陽位不正，地位不當的緣故。
這一爻，說明輕佻不足以擔當重任。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
象曰：愆期之志，有待而行也。
「愆」是過失。「九四」在下卦沒有相應，以致找不到配偶。但「九四」陽剛，這是因為節操堅強，不肯輕易許嫁，以致延誤婚期。因而，「九四」賢淑，雖然延遲，還是嫁得出去。
象傳說：「九四」所以延誤出嫁，是因為等待正當的對象。
這一爻，說明要選擇正當的對象。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。
「帝乙歸妹」，在泰卦「六五」的「爻辭」中也見到，「帝乙」是殷代的帝王之一。「君」是女君，指帝乙的妹妹。「月幾望」，在小畜卦「上九」的爻辭中也出現，是接近滿月的時候。
「六五」陰爻在「五」的君位，相當於天子的女兒，與下卦的「九二」相應，象徵下嫁給臣子。「六五」陰爻柔順，在中位，具備中庸的德性，又位於「五」的君位，身份高貴；所以，衣著沒有刻意裝飾的必要，反而不如從嫁的妾衣著華麗。然而，在德性上，卻發出像接近滿月般的光輝。月屬於陰，用來比擬婦德。
「象傳」說：「六五」在上卦的中位，具備中庸的德性，又以高貴的身分出嫁，衣著就不重要了。
這一爻，強調高貴的品德，比虛榮重要。
上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
象曰：上六無實，承虛筐也。
「女」指年青的女子，「士」指年青的男子。「筐」是新娘的提籃，裝有棗、栗、乾肉等吉祥的乾果，當作拜見公婆的禮物。「刲」是割，婚禮的儀式之一，割羊用作合巹時飲交盃酒的菜肴。
「上六」陰柔，缺乏堅定的德性，已經到達這一卦的極點，在下卦又沒有相應，表示得不到配偶。雖然訂婚，也不能成婚，即或勉強結婚，也終於分離。在結婚時，已經出現不祥的預兆，新娘的提籃中，竟然空無一物；新郎在婚禮中行割羊的儀式時，羊也沒有流血；一切都不順利。
象傳說，「上六」有名無實，所以用虛筐比擬。
這一爻，說明缺乏品德，結果不會美滿。
歸妹卦，闡釋婚姻的道理。婚姻是人倫的開始，也是人倫的結束，為人生天經地義的大事，必須慎重，不可違背原則，應當順其自然，不可過度積極強求。家庭以主婦為主體，柔順、中庸、堅貞的婦德，為端正家庭的基石，即或以卑賤的妾的身分出嫁，遇人不淑，堅守婦德，仍然有利。輕佻只宜嫁為人妾。賢淑寧可遲婚，也要選擇正當的對象。高貴的婦德，重於外表的虛榮，缺乏婦德，婚姻不會美滿。這一卦，也可看做為部屬的道理，進退的原則。
（雷澤歸妹）
上震下兌，中存離坎，長男豈可與少女交，則少女有所不樂，今悅以動，女所必歸從也，人倫大義，於此反背，君子得之，則為歸妹之象。
歸妹者大也，乃兌宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺子孫，以兌卦第四爻亥水子孫，伏於本卦第四爻午火之下，午火是飛神，亥水是伏神，水剋火，謂之伏剋飛神，名為出暴。
